Kambing Ceria 20

KELINCI SEJATI

Pada suatu hari sebuah pesawat terbang sedang banyak membawa penumpang, dan tiba-tiba saja ketika tengah mengudara, hujan yang sangat lebat turun dan cuaca pada saat itu sangat buruk dan sangat mengganggu penerbangan tersebut. Dan pesawat terombang-ambing oleh hujan tersebut, para penumpang yang berada di dalam pesawat jadi ketakutan, panik, dan hiteris, ketika terjadi peristiwa itu.

Di tengah kepanikan tersebut, si kelinci yang masih muda itu melompat dari kursi duduknya dan mengumumkan.....saya tidak bisa menerima semua ini....saya tidak bisa duduk di sini dan mati seperti binatang, tertahan di kursi ini....jika saya akan mati....biarkan saya mati dengan merasakan jadi manusia terlebih dahulu...apakah di sini ada yang sanggup membuat saya menjadi manusia sejati...? tanya si kelinci pada para penumpang pesawat.

Tak lama kemudian si kelinci melihat sebuah tangan di acungkan dari kursi belakang, dan ternyata seorang laki-laki yang sangat tampan, tinggi, dan berperawakan atletis. Si lelaki tersebut berjalan ke depan menuju si kelinci, dan ketika sudah berdekatan, lelaki tersebut lalu membuka kaos dan menunjukkan tubuhnya yang kekar dan ber otot. Si kelinci melihat besarnya otot sang lelaki tersebut walaupun pesawat dalam kondisi sangat buruk. Dan lelaki itu tetap berdiri di depan si kelinci, tangan nya memegang kaos yang di lepaskanya dan dia berkata....saya bisa membuat anda merasa seperti manusia dan sebagai wanita sejati sebelum kamu mati....apakah anda tertarik tanya si lelaki tersebut.

Dengan keras si kelinci menanggukan kepalanya seraya berkata....ya....buat saya menjadi manusia dan wanita sejati....pekiknya kegirangan. Dengan sigap lelaki tersebut langsung memberikan kaosnya kepada si kelinci sambil berkata....nih....TOLONG DI CUCI YA....hah si kelinci kaget....SIALAN LO...?
Makanya pikiran jangan ngeres.....!


SEJENIS KUNTI

Al kisah menceritakan, ada tiga kuntilanak yang sedang berkumpul dan saling membanggakan keahlian nya masing-masing. Kuntilanak yang paling muda mendapatkan kesempatan terlebih dahulu. Tiba-tiba dia berlari secepat kilat, dan beberapa menit kemudian dia sudah kembali dengan muka penuh berlumuran darah, dan menyeringai sehingga sepasang gigi taring nya terlihat dan wajahnya tampak menyeramkan. Kemudian kuntilanak yang paling muda itu berkata....lo pada liat kan di desa seberang sana itu....? kuntilanak yang lain menyahut....iya....iya...kami lihat. Desa itu habis gue makan.....kata kuntilanak muda itu dengan sombong.

Kuntilanak yang paling tua panas juga, setelah melihat tindakan kuntilanak muda itu. Kemudian kuntilanak tua itu pun pergi sekelebat. Semenit kemudian ia sudah kembali, mukanya pun penuh darah yang masih bercucuran. Lo liat kan....kota yang berada di bawah bukit itu....? tanya kuntilanak tua, iya....kami lihat....jawab kuntilanak yang lain. Kota itu juga habis....kata kuntilanak tua dengan bangga dan tertawa seram.

Kuntilanak yang satunya lagi tambah panas dan tak mau kalah, dia juga pengen show off, dan akhirnya dia juga berlari secepat kilat. Teman-temanya heran dan terperanjat, soalnya belum sampai setengah menit dia sudah balik, penuh dengan cucuran darah di muka dan matanya. Maka dua kuntilanak tadi berpikir di dalam hati....gila....kuntilanak ini....sangar amat....ternyata dia yang paling jago.....pikir mereka.
Sambil ngos-ngosan si kuntilanak tadi berteriak....hey...lo pada liat ngak jurang di bawah bukit sana....liat...liat....kata temanya. Sialan gue....KAGAK LIAT....itu JURANG....akhirnya gue jatuh deh kejurang itu......hah temanya jadi kaget......!


APALAH ARTI NAMA

Si kambing salah seorang mahasiswa IT, tengah belajar semalaman guna mempersiapkan final test besok hari. Dan mata kuliah yang akan di ujikan adalah mata kuliah Bahasa Pemrograman dengan M Vfr, dan pada keesokanya ketika si kambing memasuki ruang kuliah, ia melihat lima belas meja dengan lima belas laftop sudah ada di atasnya. Dan anehnya setiap laftop tersebut di tutupi dengan sehelai kain, hanya monitor yang terlihat sedikit.

Lantas sang profesor pun mengatakan bahwa test yang harus di lakukan adalah menemukan dan menyebutkan nama merek dari laftop tersebut dan perkirakan sistem apa yang di pergunakan. Dan para mahasiswa tersebut memperhatikan laftop yang ditutupi kain dan hanya terlihat monitor yang dalam keadaan menyala. Dan dari penglihatan para mahasiswa semua jenis laftop hampir sama. Si kambing yang jadi keheranan semakin mencoba memperhatikanya dengan seksama namun semakin ia memperhatikan semakin buyar pikiran dan konsentrasinya.

Dan akhirnnya si kambing mendatangi meja sang profesor seraya berkata....test apaan nih....bagaimana seorang bisa menentukan merek, sedang sebagian dari laftop ini di tutupi kain. Dan dengan tenang si profesor menjawab.....ini adalah test uji kelayakan apakah kalian semua betul-betul seorang programer dan maintenance yang handal....kata sang profesor enteng.

Lantas dengan perasaan jengkel si kambing keluar ruangan kuliah tersebut, dan sang profesor itu pun kaget. Ruang kuliah itu sangat besar sehingga ia tidak ingat lagi nama para mahasiswa yang mengambil mata kuliah yang ia pegang termasuk si kambing yang tengah berjalan menuju keluar. Maka ia pun memanggil si kambing yang keluar tersebut dan seraya bertanya.... siapa NAMA kamu....? si kambing yang sangat marah dan jengkel itu kemudian menarik taplak meja sang dosen dan kemudian dia menutupi tubuhnya dengan kain tersebut, sehingga yang terlihat hanya wajahnya saja, seraya si kambing berkata.....LIHATLAH....dan PERKIRAKAN LAH.....SIAPA NAMA KU INI....? si kambing membalas.....dan si profesor pun hanya bisa tertegun diam..........!

Life And Life

kambingbadal in relegi
LIFE AND LIFE

أفمن وعدا حسنا فهو لقيه كمن متعنه متع الحيوة الد نيا ثم هو يوم القيمة من المحضرين. ويوم ينا د يهم فيقول أين شركاءى الزين كنتم تزعمون. قال الز ين حق عليهم القول ربنا هؤلاء الز ين أغو ينا أغو ينهم كما غوينا, تبرأنا اليك, ما كانوا اءيانا يعبدون. وقيل ادعوا شركاء كم فد عوهم فلم يستجيبوا لهم ورأوا العزاب, لو أنهم كانوا يهتدون. ويوم يناد يهم فيقول مازا أجبتم المر ساين. فعميت عليهم الأنباء يومئز فهم لايتساءلون. فأما من تاب وءا من وعمل صلحا فعسى انيكون من المفلحين. وربك يخلق مايشاءويختار, ماكان لهم الخيرة, سبحن الله وتعلى عما يشركون. وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون. وهو الله لااله الاهو له الحمد فى الأولى والأخرة, وله الحكم واليه ترخعون.
( qs : Al Qashash : 61-70 )

Hidup ini sebuah misteri dan penuh rahasia, manusia memiliki keterbatasan dalam memahami makna hidup. Pada umumnya kita sebagai manusia tidak mengetahui banyak hal tentang sesuatu, yang mereka ketahui hanyalah realitas yang nampak saja. Tidak ada seorang pun yang tahu berapa lama ia akan hidup, di mana ia akan mati.

وعدالله, لايخلف الله وعده ولكن أكثرالناس لايعلمون. يعلمون ظهرا من الحيوة الدنيا وهم عن الأخرة غفلون.

“(Sebagai) janji yang sebenarnya dari Allah. Allah tidak akan menyalahi janjiNya, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. Mereka hanya mengetahui yang lahir (saja) dari kehidupan dunia, sedang mereka tentang (kehidupan) akhirat adalah lalai. ( qs : Ar Ruum : 6-7 )

Dalam keadaan apa ia akan mati, dan dengan cara apa ia akan mati, sebagian manusia menyangka bahwa hidup ini hanya satu kali dan setelah itu mati ditelan bumi. Mereka meragukan dan tidak percaya bahwa mereka akan dibangkitkan kembali setelah mati.

اءن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم مافى الأرحام, وما تدرى نفس مازا تكسب غدا, وماتدرى نفس بأى أرض تموت, اءن الله عليم خبير.

“Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat, dan Dia-lah Yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal. ( qs : Luqman : 34 )

Adapun mengenai kepercayaan adanya kehidupan setelah mati pandangannya sangat beragam tergantung pada agama dan kepercayaan yang dipeluk dan diyakini.

وقال الزين كفروا أءزا كنا تربا وءاباؤنا أئنالمخرجون.

“Berkatalah orang-orang yang kafir : Apakah setelah kita menjadi tanah dan (begitu pula) bapak-bapak kita, apakah sesungguhnya kita akan dikeluarkan (dari kubur). ( qs : An Naml : 67 )

Islam menjelaskan makna hidup yang hakiki melalui perbandingan dua ayat yang sangat kontras, seperti di contohkan di dalam Alquran. Seorang yang telah mati menurut mata lahir kita, bahkan telah terkubur ribuan tahun, jasadnya telah habis dimakan cacing dan belatung lalu kembali menjadi tanah, namanya sudah hampir dilupakan orang. Tetapi yang mengherankan, Allah SWT memandangnya masih hidup dan mendapat rezeki di sisi-Nya serta melarang kepada kita menyebut mati kepada orang tersebut.

وما يستوى الأحياء ولا الأموت, ان الله يسمع من يشاء, وماأنت بمسمع من فى القبور.

“Dan tidak (pula) sama orang-orang yang hidup dan orang-orang yang mati. Sesungguhnya Allah memberi pendengaran kepada siapa yang dikehendaki-Nya dan kamu sekali-kali tiada sanggup menjadikan orang yang didalam kubur dapat mendengar . ( qs : Fathir : 22 )

Maksud ayat ini menjelaskan Nabi Muhammad tidak bisa memberi petunjuk kepada orang-orang musyrikin yang telah mati hatinya. Seorang filusuf Yunani Descartes pernah mendefinisikan, manusia ada dan dinyatakan hidup di dunia bila ia melakukan aktivitas berpikir. Kemudian Karl Marx menyatakan, manusia ada dan dinyatakan hidup jika manusia mampu berusaha untuk mengendalikan alam dalam rangka mempertahankan hidupnya. Sedangkan Islam menjelaskan manusia ada dan dianggap hidup jika ia telah melakukan aktivitas "jihad" seperti yang telah dijelaskan oleh Allah SWT.

ولاتحسبن الزين قتلوا فى سبيل الله أموتا, بل أحياءعندربهم يرزقون.

“Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup disisi Tuhannya dengan mendapat rezki. ( qs : Ali Imran : 169 )

Tentu saja jihad dalam pengertian yang sangat luas, jihad dalam pengertian bukan hanya sebatas mengangkat senjata dalam peperangan saja, tetapi jihad dalam konteks berusaha mengisi hidup dengan karya dan kerja nyata. Jihad dalam arti berusaha memaksimalkan potensi diri agar hidup ini berarti dan bermanfaat bagi diri, keluarga, masyarakat, dan bangsa. Misalnya seseorang yang berusaha mencari dan menemukan energi alternatif ketika orang sedang kesulitan BBM itu juga sudah dipandang jihad karena ia telah mampu memberikan manfaat kepada orang lain. Seseorang yang keluar dari sifat malas, kemudian bekerja untuk memerangi kemiskinan, kebodohan, itu juga termasuk jihad karena ia telah mampu mengalahkan hawa nafsunya sendiri, dan bukankah ini jihad yang paling besar karena Rasulullah sendiri menyatakan bahwa jihad yang paling akbar adalah melawan hawa nafsu sendiri.

Hidup dalam pandangan Islam adalah kebermaknaan dalam kualitas secara berkesinambungan dari kehidupan dunia sampai akhirat, hidup yang penuh arti dan manfaat bagi lingkungan. Hidup seseorang dalam Islam diukur dengan seberapa besar ia melaksanakan kewajiban-kewajiban sebagai manusia hidup yang telah diatur oleh Dienull Islam. Ada dan tiadanya seseorang dalam Islam ditakar dengan seberapa besar manfaat yang dirasakan oleh umat dengan kehadiran dirinya. Sebab Rasul pernah bersabda :

"Sebaik-baiknya manusia di antara kalian adalah yang paling banyak memberikan manfaat kepada orang lain. (Alhadist)

Oleh karena itu tiada dipandang berarti dipandang hidup ketika seseorang melupakan dan meninggalkan kewajiban-kewajiban yang telah diatur Islam. Dengan demikian, seorang muslim dituntut untuk senantiasa meningkatkan kualitas hidup sehingga eksistensinya bermakna dan bermanfaat di hadapan Allah SWT, yang pada akhirnya mencapai derajat Al-hayat Al-thoyyibah hidup yang diliputi kebaikan. Untuk mencapai derajat tersebut maka setiap muslim diwajibkan beribadah, bekerja, berkarya, berinovasi atau dengan kata lain beramal saleh. Sebab esensi hidup itu sendiri adalah bergerak atau Al-Hayat kehendak untuk mencipta Al-Khoolik, dorongan untuk memberi yang terbaik Al-Wahhaab serta semangat untuk menjawab tantangan zaman Al-Waajid.

الله لا اله الاهو الحى القيوم, لاتأخزه, سنة ولانوم له مافى السموت ومافى الأرض, من زالزى يشفع عنده الا باءزنه, يعلم مابين أيد يهم وما خلفهم, ولا يحيطون بشئ من علمه, الا بما شاء وسع كرسيه السموت والأرض, ولا يئوده حفظهما, وهو العلى العظيم.

“Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya), tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah tanpa izin-Nya ? Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi[161] Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. ( qs : Al Baqarah : 255 )

Makna hidup yang dijabarkan Islam jauh lebih luas dan mendalam dari pada pengertian hidup yang dibeberkan Descartes dan Marx. Makna hidup dalam Islam bukan sekadar berpikir tentang realita, bukan sekadar berjuang untuk mempertahankan hidup, tetapi lebih dari itu memberikan pencerahan dan keyakinan bahwa. Hidup ini bukan sekali, tetapi hidup yang berkelanjutan, hidup yang melampaui batas usia manusia di bumi, hidup yang harus dipertanggung jawabkan di hadapan sang Pencipta. Setiap orang beriman harus meyakini bahwa setelah hidup di dunia ini ada kehidupan lain yang lebih baik, abadi dan lebih indah yaitu alam akhirat.

وللأخرة خيرلك من الأولى.

“Dan sesungguhnya hari kemudian itu lebih baik bagimu daripada yang sekarang (permulaan). ( qs : Ad Dhuhaa : 4 )

Setiap muslim yang aktif melakukan kerja nyata atau amal saleh, Allah menjanjikan kualitas hidup yang lebih baik seperti dalam firmannya "Barang siapa yang melakukan amal saleh baik laki-laki maupun wanita dalam keadaan ia beriman, maka pasti akan kami hidupkan ia dengan al-hayat al-thoyibah hidup yang berkualitas tinggi.

Salah satu kebutuhan manusia yang paling mendasar adalah pengakuan dari komunitas manusia yang disebut masyarakat. Betapa menderitanya seseorang, sekalipun umpamanya ia seorang kaya raya, berkedudukan, mempunyai jabatan, namun masyarakat di sekitarnya tidak mengakui keberadaannya bahkan menganggapnya tidak ada, antara ada dan tiada dirinya tidak berpengaruh bagi masyarakat. Dan hal ini adalah sebuah fenomena yang terjadi pada masyarakat muslim. Terlebih rugi lagi jika keberadaan kita tidak diakui oleh Allah SWT, berarti alamat sebuah kemalangan yang akan menimpa. Ketika usia kita tidak menambah kebaikan terhadap amal-amal, ketika setiap amal perbuatan tidak menambah dekatnya diri dengan Sang Pencipta, berarti hidup kita sia-sia belaka. Allah menganggap kita sudah mati sekalipun kita masih hidup.
Oleh karena itu, seorang muslim diwajibkan untuk mengaktualisasikan dirinya dalam segenap karya nyata atau amal saleh dalam kehidupan. Sekali berarti kemudian mati begitulah sebaris puisi yang diungkapkan penyair terkenal Chairil Anwar.